Blog

Top 10 Bài văn hóa thân thành An Dương Vương kể lại truyện An Dương Vương là Mị Châu – Trọng Thủy (lớp 10) hay nhất

Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, nếu cổ tích có “Tấm Cám”, truyện ngụ ngôn có “Thầy bói xem voi” thì truyền thuyết có “Ta và Mỵ Châu – Trọng Thủy”. Truyền thuyết là “nghệ thuật lựa chọn sự kiện, nhân vật để xây dựng hình tượng nghệ thuật, phản ánh tập trung nhất lịch sử địa phương, đất nước, dân tộc… Nếu lịch sử cố gắng phản ánh các sự kiện, nhân vật thì truyền thuyết quan tâm nhiều hơn đến sự vận động tình cảm và niềm tin của người nghe sau những sự kiện và nhân vật đó. ” Đây có thể coi là câu chuyện bi thương đầu tiên trong văn học dân tộc, nó đã lấy đi không ít nước mắt cũng như sự phẫn nộ của độc giả. Tuy nhiên, cũng chính vì vậy mà chúng tôi đã rút ra cho mình một bài học: đừng quá chủ quan, coi thường kẻ thù và chuốc lấy thất bại. Sự tích “Ta và Mỵ Châu, Trọng Thủy” trích từ truyện “Rùa vàng” trong “Lĩnh Nam chích quái” nói về chiến công của ta là vua Âu Lạc đắp thành, làm nỏ, bảo vệ đất nước thành công. và bi kịch. Tình yêu của Mỵ Châu gắn liền với bi kịch nước mất nhà tan.

Trong những ngày đầu dựng nước, chúng ta đã có những đóng góp to lớn cho dân tộc. Chúng ta xây thành Cổ Loa với mong muốn nhân dân được hạnh phúc. Việc xây thành vẫn không thành, nên tôi cầu trời khấn phật cho tâm mình trong sạch. Điều đó đủ thấy tấm lòng của chúng tôi dành cho dân tộc như thế nào. Nhờ sự giúp đỡ của sứ Thanh Giang và lòng yêu nước thương dân của ta, chỉ nửa tháng sau, thành đã hoàn thành. Có lẽ tôi đã vui mừng khôn xiết khi thấy điều đó. Tôi cũng lo lắng cho vận mệnh đất nước khi tâm sự nỗi niềm về việc bị Đà xâm lược với thần Kim Quy. Chúa đã cho tôi một móng vuốt. Tôi đã làm một chiếc nỏ, chiếc nỏ đó có thể bắn hàng nghìn mũi tên chỉ trong một lần bắn (người ta gọi là nỏ thần). Nhờ vậy mà nước Âu Lạc được sống trong thái bình thịnh trị. Tôi thấy mình quả là người khôn ngoan, có tầm nhìn xa trông rộng, biết lo toan cho thiên hạ.

Nhưng đó cũng là điều đã hình thành nên sự tự mãn của chúng tôi. Khi Dạ đến cầu hôn, tôi đồng ý gả con gái cho con trai của Dạ là Trọng Thủy. Cuộc hôn nhân giữa hai quốc gia vốn đã có nhiều mâu thuẫn, là một điềm báo trước về những nguy hiểm trong tương lai.

Xem thêm:   Top 7 Shop thời trang nam online đẹp và phong cách nhất

“Một vài người Việt Nam và Trung Quốc

Một nửa yêu thương, một nửa hận thù “

“Đôi trai gái người Việt” lấy nhau như vậy là một hiểm họa khôn lường. Nhưng chúng tôi không quan tâm đến điều đó. Có lẽ chúng tôi chỉ mong hai nước sớm hòa giải thông qua cuộc hôn nhân này và người dân không phải khổ. Nhưng chúng ta không biết, cho dù kẻ thù có quỳ dưới chân chúng ta, chúng vẫn vô cùng nguy hiểm. Chúng tôi nghĩ cho người dân, nghĩ đến cái lợi trước mắt mà không nghĩ đến những nguy hiểm sắp xảy đến. Vì vậy, chúng tôi đã đưa toàn bộ âm mưu “xuống biển sâu”.

Sự tự mãn là bạn đồng hành với thất bại. Với chiếc nỏ thần trong tay, tôi coi như đã nắm chắc phần thắng trong tay. Đỉnh điểm là khi được tin Triệu Đà sang xâm lược, chúng tôi “vẫn điềm nhiên ngồi đánh cờ, cười nói:“ Dạ không sợ nỏ thần à? Trong lúc nguy cấp nhất, tôi lấy nỏ thần ra bắn, biết là nỏ giả nên tôi dắt con gái chạy về phương Nam. Những lúc nguy cấp, chúng tôi chỉ biết bỏ chạy chứ không còn cách nào khác là chống chọi. Ra đến biển Đông, chúng tôi thậm chí không thể nhận ra kẻ thù, chúng tôi chỉ nhìn lên trời và hét lên “trời” mà không biết phải làm gì. Cho đến khi Rùa Vàng xuất hiện và nói: “Kẻ ngồi sau là kẻ thù!” rồi tôi rút kiếm chém con gái mình. Hành động dứt khoát, không chút do dự ấy đã chứng tỏ tôi là một vị vua sáng suốt. Chúng ta đặt việc quốc gia lên trên việc nhà, không để việc riêng làm lung lay ý chí. Thần Rùa Vàng hay thái độ của người dân lao động đã bù đắp cho tất cả những thiếu sót của chúng ta. Khi chúng ta không thể xây dựng một thành phố, ông trời sẽ xuất hiện để giúp đỡ, khi chúng ta lo cho vận mệnh của đất nước, ông ấy cũng làm hết sức mình để hướng dẫn chúng ta, và bây giờ, khi khẩn cấp nhất, ông ấy cũng xuất hiện để giúp chúng ta. Phải chăng đó là sự cảm phục và sự tha thứ của một người lính khôn ngoan của nhân dân? Chi tiết “vua cầm sừng tê giác bảy tấc, Rùa vàng tách nước dẫn vua xuống biển” đã chứng minh điều đó. Biển đã mở rộng trái tim để chào đón chúng ta trở về. Sóng dạt vào bờ bị dội lại năm nào, anh còn nhớ hình ảnh hai cha con tội nghiệp không?

Xem thêm:   Top 6 Studio chụp ảnh cho bé đẹp và chất lượng nhất Ninh Bình

Nếu như chiến công xây thành Cổ Loa là một chiến công hiển hách, huyền thoại thì thất bại lần này của ta là hiện thực sâu sắc. Và bi kịch nước mất nhà tan bắt nguồn từ mối tình Mỵ Châu và Trọng Thủy. Mị Châu là con An Dương Vương, vợ Trọng Thủy, con dâu Triệu Đà. Nàng thật chất phác, yêu Trọng Thủy bằng một tình yêu trong sáng của một người con gái. Nàng đã trao trọn trái tim cho Trọng Thủy. Mấu chốt là khi nàng cho Trọng Thủy xem chiếc nỏ thần. Chiếc nỏ thần là bí mật quốc gia, là việc lớn nhưng nàng lại “hớ hênh” đến mức đem cho Trọng Thủy xem. Cô ấy ngu dốt và ngốc nghếch đến mức nhầm lẫn giữa “ái nữ” và “việc của vua”. Còn gì đau hơn không? Xét về một người vợ, Mị Châu là hình mẫu lý tưởng cho chữ “phụ lòng” lúc bấy giờ. Nhưng không chỉ là vợ, Mị Châu còn là công chúa của nước Âu Lạc. Khi đánh tráo được nỏ thần, Trọng Thủy kiếm cớ về thăm cha. Trước khi đi, ông dặn dò Mỵ Châu: “Tình nghĩa vợ chồng không thể quên, nghĩa mẹ cha không bỏ được, nay con về thăm cha, nếu đến lúc hai nước có xung đột.” , Nam Bắc chia lìa, ta sẽ trở về. Tìm nàng, là điềm gì? ”. Trọng Thủy ẩn ý nhưng Mỵ Châu không nhận ra. Nàng yêu Trọng Thủy đến mức không thèm hỏi tại sao hai nước lại phải xung khắc, tại sao Nam Bắc lại phải chia lìa khi ta đã là “một nhà”. Bà chỉ mong hạnh phúc lứa đôi, mong đến ngày đoàn tụ: “Con gái yêu, nếu gặp cảnh chia ly thì đau xót. Em có chiếc áo gấm lông ngỗng ngày thường khoác trên mình, dù ở đâu. Tôi đi, tôi sẽ nhổ lông, rắc ở ngã tư đường để làm dấu hiệu, để họ cứu nhau. ” Lời của Mỵ Châu là lời của một người vợ yêu chồng tha thiết. Nhưng nàng đâu biết rằng hành động của nàng đã đem lại cho Triệu Đà chiến thắng cha, còn Trọng Thủy thì đuổi giết cha.

Xem thêm:   Phun chân mày màu nâu đen có đẹp không? Ở đâu, uy tín?

“Lông ngỗng rơi trắng đường trốn thoát

Lông không biết tự ẩn ”.

Khi bị giặc truy đuổi, Mị Châu mặc chiếc áo lông ngỗng trên người. Trang phục lông ngỗng là trang phục của phụ nữ Việt Nam xưa trong các dịp lễ hội. Tuy nhiên, Mị Châu đã đeo nó vào lúc khẩn cấp như vậy. Nó cho thấy cô ấy không còn lý trí nữa. Mọi hành động của cô ấy đều ảnh hưởng từ tình yêu vợ chồng. Trước khi bị cha chém đầu, nàng nói: “Ta là con gái, ngươi có lòng phản nghịch, bày mưu hại cha thì chết cũng hóa thành cát bụi. Hãy trở thành ngọc để rửa nhục”. Cô nhận ra sự thật của sự việc, rằng người mà cô yêu thương và tin tưởng bấy lâu nay chỉ là một kẻ lừa đảo. Cái chết của Mỵ Châu là một kiếp hóa thân không trọn vẹn, thân thể hóa thành ngọc, máu hóa thành ngọc. Điều đó thể hiện sự đồng cảm của nhân dân ta với Mị Châu, một người đã “vô tình” đưa đất nước Việt Nam ngàn năm nô lệ.

Không giống như những câu chuyện cổ tích, cái kết luôn có hậu cho tất cả mọi người. Huyền thoại buộc chúng ta phải suy nghĩ rất nhiều sau đó. Phải biết đặt cái chung lên trên cái riêng, đặc biệt phải đề cao cảnh giác, đừng như chúng ta “nuôi ong tay áo, nuôi cáo trong nhà”. Và trong tình yêu, bạn phải luôn sáng suốt, đừng lầm đường lạc lối để rồi phải trả một cái giá quá đắt như Mê Châu. Câu chuyện vừa mang tính triết lý, vừa thấm đẫm ý nghĩa nhân sinh như Tố Hữu trong “Tâm sự” đã nói:

“Vẫn còn đây bức tượng đá không đầu

Vì bị cụt đầu nên bức tượng rất sống động

Cái đầu bị cắt ngắn gợi nhớ đến máu nóng

Hai nghìn năm dưới đá vẫn chảy

Bạn và tôi muốn nhắc Nhớ Châu

Cuộc sống vẫn là một cuộc chiến, xin đừng quên đề cao cảnh giác

Nhưng hãy nhớ lại hai nghìn năm trước

Vì vậy, con yêu, mẹ phải tự nhắc nhở mình ”.

Những bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button